Панча-таттва мантра; дикша мантры; апарадхи в Навадвипе

бхакта: Что можно сказать касательно обычая повторять панча-таттва мантру перед каждым кругом?

аdvaitadas: Это ясно что новый обычай. В 'Чайтанья Чаритамрите' можно встретить некоторые стихи по типу jaya jaya śrī caitanya jaya nityānanda jaya advaita-candra jaya gaurabhakta vṛnda, но современные панча-таттва мантры не такие старые [они начали появляться где с 19 ст.  - прим. damodardas] .  [Ч.Ч. Ади 1.14]: pañca-tattvātmakam kṛṣṇam  - «Кришна олицетворяется панча-таттвой». Когда я спросил своего Гуру касательно этого, он сказал мне: «Просто повторяй то, что я дал тебе, это все». guru āmāẏa ẏā'i diẏēchēna tā'i āmāra saba. То, что панча-таттва мантра, которая не упоминается в какой-либо шастре, защищает от апарадх, является мифом. Дерево судят по плодам: 95 % из всех преданных падают, после повторения как минимум 16 раз за день Панча-таттва мантры. Также идея того, что апарадхи «не засчитываются» в Маяпуре/Навадвипе – это тоже миф. Сплошная ерунда. Выходит, что ты можешь застрелить или пытать чистого вайшнава в Навадвипе и Гаура-Нитай скажут: «Джай Джай! Продолжай! Великолепно! Сделай это опять!»? Махапрабху Сам сказал, что Он никогда не простит Гопала Чапала, в Навадвипе;  и, хоть они были спасены позже Нитаем, Он хотел убить Джагая и Мадхая. Также, столько преданных находится в Бенгалии вместо Враджа думая, что они будут спасены таким образом от апарадх, но я видел стольких из них, которые падали с Пути, и из Навадвипы/Маяпура также…Панча-таттва мантра, которая в основном сейчас используется, очень асимметрична: вторая линия намного более длинная, чем первая, (śrī advaita gadādhara śrīvāsādi gaura bhakta vṛnda) создавая трудности в киртане. Это подобно человеку, у которого одна нога намного более короткая, чем первая, и он нуждается в костылях. Имейте в виду, что я не против воспевания Гуру или Гауранги в киртане, но не из-за того, что нет оскорблений в них. Скорее, из-за того, что необходимо почитать их: без Их милости человек не сможет достичь Кришны. Если бы Панча-таттва мантра в действительности защищала от апарадх каждого, кто ее повторял, то к текущему моменту у всех таких людей была бы уже према. [1]

damordardas: Как говорил один из учеников Ананты даса Бабаджи: 

Шри Кунджа Бихари даса Бабаджи получил Гопала Мантру и Кама Гаятри мантру от своего дикша-Гуру, Шри Гопалчандры Госвами, в своей молодости, и позже получил целую кучу дополнительных мантр от своего шикша-гуру, Шри Кришначайтаньи даса Бабаджи. Я лично спрашивал у Шри Ананты даса Бабаджи об этом, и он объяснил, что только Гопала Мантра и Кама Гаятри являются фактическими дикша-мантрами, а всё остальное - это дополнительные мантры для поклонения. Таким образом, хоть различные мантры и получают от различных Гуру, тот, кто дал Гопала Мантру и Кама-гаятри - считается дикша Гуру.

И в нашей линии даётся только эти две мантры, без каких-либо дополнительных мантр для поклонения :-)
-----
[1]  http://madangopal.blogspot.com/2007/10/phone-sanga-10.html