Прахлад Махарадж - в шанта расе?

бхакта: Прахлад Махарадж – олицетворение шанта-расы

damodardas: В 'Бхагаватамрита-кане' Вишванатхи Чакраварти (14-15) говорится: 

atha bhāgavatās te--

mārkaṇḍeyo'mbarīṣaś ca vasur vyāso vibhīṣaṇaḥ |
puṇḍarīko baliḥ śambhuḥ prahlādo viduro dhruvaḥ ||
dālbhyaḥ parāśaro bhīṣmo nāradādyāś ca vaiṣṇavaiḥ |
sevyā hariṁ niṣevyāmī no ced āgaḥ paraṁ bhavet ||

"Тогда, преданные Бхагавата: Маркандея, Амбариша, Васу, Вьяса, Вибхишана, Пундарика, Бали, Шамбху, Прахлада. Видура, Дхрува, Далбхья, Парашара, Бхишма, Нарада и другие являются вайшнавами. Им я служу также, как я служу Хари, поскольку иначе совершается величайшее оскорбление". 

eṣāṁ madhye prahlādaḥ śreṣṭhaḥ | tato'pi pāṇḍavāḥ śreṣṭhāḥ | tebhyo'pi kecid yādavās, tebhyo'pi uddhavaḥ | tasmād api vraja-devyaḥ | tābhyopi śrīmad-rādheti ||15||
 
"Среди них, Прахлада является величайшим, выше его - Пандавы, выше их - Ядавы, среди них величайшим является Уддхава; выше него - враджа-деви; и выше них прекрасная Радха". 

Прахлада превосходит всех Бхагаватов, упомянутых в 14 стихе. Шива прославляет Прахладу в 'Брихад Бхаватамрите' (1.3.75) как tvat-tātato mad garuḍāditaś ca śriyo ’pi kāruṇya-viśeṣa-pātram. - "Он превосходит Господа Брахму, Шиву, Гаруду, Лакшми и является получателем особой милости". 
Прахлада Чарита упоминается в 'Брихад-Бхагаватамрите', 1.4. И там нигде не говорится о том, что Прахлада был в шанта-расе. Скорее, там Прахлада прославляется как kṛṣṇa-kṛpā-bharasya pātraṁ - "Получатель большого количества милости Кришны".  (1.4.4) 
А в 1.4.6 вообще говорится: kṛṣṇāviṣṭo yo ’smṛtātmeva matto nṛtyan gāyan kampamāno rudamś ca - "[Прахлад] ты погружен в мысли о Кришне, забывая о себе. Подобно сумасшедшему ты танцуешь, поешь, дрожишь, кричишь".
Экстатический преданный, который проявляет саттвика-викары, танцуя в экстазе, находится в шанта-расе? :-) Как-то это нелепо, в особенности в свете того, как Рупа Госвамипад характеризует шанта-расу в 'Бхакти-расамрита-синдху', а именно в 2.5.18:

prāyaḥ śama-pradhānānāṁ mamatā-gandha-varjitā |
paramātmatayā kṛṣṇe jātā śānta-ratir matā ||

"Рати, возникающая в тех, в ком преобладает шама, в которой нет и следа чувства собственности по отношению к Господу, и при этом вызывающая привязанность к Кришне в форме Параматмы, именуется шанта-рати".

 

Олицетворение шанта-расы :-)

т.е. Главная характеристика шанта-расы  - шама, буквально это значит спокойствие, умиротворение, невозмутимость и т.д. т.п. Рупа определяет шаму как mānase nirvikalpatvaṁ śama ity abhidhīyate - "отсутствие викальп в уме называется шамой" [2.5.16] . Викальпы - это мысли :-) Отсутствие мыслей...ммм. т.е. это некое состояние  утраты самоидентификации, которое уж точно не может быть связано каким-то образом с Прахладой; такое состояние - то к чему стремятся  последователи атшанга-йоги. 
В Ч.Ч. Мадхья 19.218 говорится: 

śāntera svabhāva — kṛṣṇe mamatā-gandha-hīna
‘paraṁ-brahma’-‘paramātmā’-jñāna pravīṇa

"Природой шанта-расы является то, что в ней не существует и капли близости. В ней превалирует джняна о Брахмане и Параматме".

Одухотворение тела садхаки

Кунджабихари дас Бабаджи

  (Из 'Маньджари сварупа-нирупаны' Кунджабихари даса Бабаджи 11.2):

Тело преданного/ой, занятого в воспевании Святых Имен и в других практиках садханы, постепенно становится свободным от материальных качеств. Я объясню это со свидетельствами из шастр для высшего и величайшего блага садхаков. Тот, кто осведомлен в духовной природе якобы материального тела преданного, сможет оберечь себя от совершения оскорблений и, таким образом, защитить себя на духовном пути. Считать что тело преданного  является материальным – это причина бесчисленных оскорблений, и, как результат, сознание такого человека становится все более и более материальным и он теряет теряет любую надежду на достижение шуддха-бхакти. Нароттама дас Тхакур поет в своей Прартхане: 

hari-sthāne aparādhe tāre hari-nām |
tomā-sthāne aparādhe nahika eḍān ||

«Если кто-то оскорбит святые стопы Господа Хари, он может быть прощен, воспевая Его Святое Имя. Но если кто-то оскорбит тебя, ему нет спасения!»

Кришнадаса Кавираджа также говорит [Ч.Ч. Мадхья 19.156]:

yadi Vaiṣṇava-aparādha uṭhe hāti mātā |
upāḍe vā chiḍi yāy śukhi yāy pātā ||

«Если бешеный слон оскорбления вайшнавов войдет в сад [вашего сердца], тогда ваш росток бхакти будет вырван, и всего его листья будут разорваны на кусочки». 

В этот век Кали, в который явился Шриман Махапрабху, даже самые падшие люди такие пьяницы и т.д. могут достигнуть очищения и освобождения, но тот, кто развивает оскорбительное умонастроение к бхактам, никогда не будет иметь такой удачи. Шри Чайтанья Бхагавата говорит:

sabhāre karibe gaurasundara uddhār |
vyatirikta vaiṣṇava-ninduk durācār ||

«Господь Гаурасундара освобождает каждого кроме оскорбителя вайшнавов, который является самым отвратительным грешником из всех».  

Нинда, хуление в особенности упоминается тут, поэтому оно должно считаться индикатором шести различных типов оскорблений преданных. [Ч.Б:]

madyapera gatio āche kona kāle |
para-carcakera gati dekhi nāi bhāle ||
sahasra saṁkhyaka yama yātanā yateke |
punaḥ punaḥ kari bhuñje vaiṣṇava-nindake ||

«Даже пьяница рано или поздно достигнет милости Господа, но тот кто проводит свое время критикуя других, не сможет получить такой удачи. Хулитель преданных должен будет страдать муки тысяч адов снова и снова».

Возникают следующие вопросы: Когда преданный достигает премы и входит в вечные лилы Господа, тогда его тело, которое состоит из пяти элементов «умирает». Это можно увидеть практически, и упоминается в связи с историей Нарады. Все же, некоторые осведомленные вайшнавы говорят, что смерть преданного является ложной…как это возможно? Как кто-либо может отрицать смерть материального тела?

Ответ состоит в том, что у преданного фактически нет материального тела. Как Господь Шри Чайтатья Махапрабху говорит [Ч.Ч. Антья 4.191-193]:

prabhu kahe vaiṣṇavera deha prākṛta kabhu nay |
aprākṛta deha bhaktera cid-ānanda-may ||
dīkṣā-kāle bhakta kare ātma-samarpaṇ |
dei kāle kṛṣṇa tāre kare ātma-sam ||
sei deha tāṅr kare cid-ānanda-may |
aprākṛta dehe tār caraṇa bhajay ||

«Тело преданного никогда не должно считаться материальным. Оно трансцендентно и состоит из духовной материи. Во время посвящения, преданный вручает себя Господу, и Господь делает его равным Себе. Он делает тело преданного таким же духовным как и Его собственное чтобы преданный мог быть занят служением Его лотосным стопам" [иначе, как он сможет служить Ему?]

Нарада муни

В 'Брихад-бхагаватамрите' Санатаны Госвамипада, Махеша говорит Нараде: [1.3.60-61]

nāradāham idaṁ manye tādṛśānāṁ yataḥ sthitiḥ |
bhavet sa eva vaikuṇṭho loko nātra vicāraṇā ||
kṛṣṇa-bhakti-sudhā-pānād deha-daihika-vismṛteḥ |
teṣāṁ bhautika-dehe 'pi sac-cid-ānanda-rūpatā || 

«О Нарада! Я считаю, что где бы ни находились преданные, там – Вайкунтха. Даже если они находятся в материальном мире, это место не должно считать более низким, чем Вайкунтха. Это мое осознание, полученное благодаря непосредственному опыту, и я не считаю необходимым приводить какие-либо доказательства из шастр. Мой опыт – достаточное основание. Из-за того, что они пьют нектар преданности к Кришне, они полностью забыли о материальном теле и всем, что связано с ним, и, таким образом, их тела трансформируются в что-то духовное, таким же образом, как это случилось с Дхрувой Махараджем. Это подобно тому, когда пьют определенные зелья – тело трансформируется». [перевод, основанный на комментарии Санатаны Госвами]
Вот эта трансформация тела бхакты – постепенный процесс. Комментируя слова Бхагаватам 10 .29.10 jahur guṇa-mayaṁ dehaṁ -  "они оставили свои тела, состоящие из материальных элементов", Вишванатха Чакраварти в своем комментарии к этому стиху приводит следующий довод: 

ayam atra vivekaḥ | gurūpadiṣṭa-bhakty-ārambha-daśāta eva bhaktānāṁ śravaṇa-kīrtana-smaraṇa-daṇḍavat-praṇati-paricaryādi-mayyāṁ śuddha-bhaktau śrotrādiṣu praviṣṭāyāṁ satyāṁ nirguṇo mad-apāśraya iti bhagavad-ukter bhaktaḥ sva-śrotrādibhir bhagavad-guṇādikaṁ viṣayī-kurvan nirguṇo bhavati vyavahārika-śabdādikam api viṣayī-kurvan guṇamayo 'pi bhavatīti bhakta-dehasyāṁśena nirguṇatvaṁ guṇamayatvaṁ ca syāt | tataś ca bhaktiḥ pareśānubhavo vivraktir iti tuṣṭiḥ puṣṭiḥ kṣud-apāyo 'nughāsam iti nyāyena nirguṇa-dehāṁśānām ādhikya-tāratamyaṁ syāt | tena ca guṇamaya-dehāṁśānāṁ kṣīṇatva-tāratamyaṁ syāt sampūrṇa-premṇy utpanne tu guṇamaya-dehāṁśeṣu naṣṭeṣu samyak-nirguṇa eva dehaḥ syāt tad api sthūla-deha-pātas tu bahirmukha-matotkhātābhāvārthaṁ bhakti-yogasya rahasyatva-rakṣaṇārthaṁ ca bhagavataiva māyayā pradarśyate yathā mauṣala-līlāyāṁ yādavānām | kvacit tu bhakti-yogotkarṣa-jñāpanārthaṁ na darśyate yathā dhruvādīnām | atra pramāṇam ekādaśe pañcaviṁśatitamādhyāye śraddhādayo nirguṇā guṇamayāś ceti pradarśayatā yeneme nirjitāḥ saumya guṇa jīvena cittajāḥ | bhakti-yogena man-niṣṭo mad-bhāvāya prapadyate || ity anena bhaktyaiva guṇa-mayādi-vastūnāṁ nirjayo nāśa evokto bhagavatā

«Кроме бхакты, который предан Господу, никто – ни джнянин, ни йогин, ни какой-либо иной трансценденталист не является в действительности полностью свободным от материальных качеств. Об этом Господь говорил Уддхаве [11.25.26]. Необходимо понять это следующим образом: тело преданного является ниргуна поскольку, по приказанию Гуру, все его чувства заняты в трансцендентном служении Господу: его уши слышат о Кришне; его язык воспевает имена Господа и Его славу; его ум памятует о Кришне; все его тело преклоняется перед божеством; его руки заняты различным служением. Таким образом, благодаря тому, что все его чувства занят в обретении трансцендентных вещей, связанных с Верховным Господом, они также становятся трансцендентными. С другой стороны, до той степени, до которой чувства получают не-духовные данные, они будут получать влияние материальных качеств. Как результат, с начала практики, тело преданного частично является материальным и частично – духовным. В соответствии со словами из Бхагаватам [11.2.40], которые сравнивают прогресс в духовном Пути с тем удовлетворением, которое получает голодный человек во время еды: его обретение силы и облегчение от неудобств голода – можно понять, что процесс является поступательным. Столько, сколько человек съел – на такую часть он и будет чувствовать эти благотворные эффекты. Таким образом, когда человек прогрессирует в духовной жизни, одухотворенность его тела увеличивается, а материальность – постепенно уменьшается. Когда человек достигает стадии премы, его тело становится полностью одухотворенным – в нем не остается чего-то материального. Таким образом, та смерть преданного, которую можно увидеть, является не более чем иллюзия, это совершенно не является реальной смертью. Не преданные считают, что тело преданного также должно умереть. Это ложное учение, которое поддерживается для того, чтобы скрыть преданное служение от атеистических и  корыстных людей. Примером этого является маусала-лила, где Господь создал иллюзию уничтожения династии Яду. Человек должен понять, что это также не происходит в действительности. В некоторых случаях Господь не устраивает такое иллюзорное шоу, но ищет способы проиллюстрировать славу преданного служения, как это было в случае с Дхрувой. Дхрува отправился на Вайкунтху в том же самом теле, поэтому следует сделать вывод, что якобы смерть Нарады – также была иллюзией, созданной Господом».

Махапрабху танцует с телом Харидаса Тхакура

Следующий вопрос состоит в том, а что же можно обрести благодаря тому, что человек считает, что тело преданного находится выше материальных качеств? И, с другой стороны, что можно потерять, считая его материальным? Почему болезни и т.д. появляются в теле бхакты, если оно является трансцендентным?
Ответ на эти вопросы следующий: Считая тела преданных трансцендентными, материальное существование [такого разумного человека] подходит к концу. Если же человек считает его материальным – тогда будут увеличиваться материальное закабаление и адские страдания. Доказательство можно найти в Падма Пуране в стихе, который начинается с vaiṣṇave jāti-buddhiḥ. Господь разрешает появление смерти и болезней в теле преданного только лишь для того, чтобы увеличить закабаление материалистов: это необходимо считать проверкой веры. Чайтанья Махапрабху сказал то же самое в связи с появлением ран на теле Санатаны Госвами [Ч.Ч. Антья 4.195-6]:

sanātanera dehe kṛṣṇa kaṇḍu upajāñā |
āmā parīkṣite ihāṅ dilā paṭhāiyā ||
ghṛṇā kari āliṅgana nā karitāṅ yabe |
kṛṣṇa-ṭhāñi aparādha-daṇḍa pāitāṅ tabe ||

 «Господь Кришна сделал эти наполненные гноем раны на теле Санатаны просто чтобы проверить Меня. Если бы я не обнял его из-за отвращения, увидев их, тогда Я бы совершил оскорбления и понес бы наказание от Господа». 

Каждый – мужчина, женщина, мальчик или девочка, брахман или представитель какой-либо иной касты или национальности – незамедлительно поднимается над материальными качествами благодаря тому, что становится занятым в служении Господу. Поэтому ко всем преданным необходимо относится с величайшей любовью и почтительностью; если же человек этого не будет делать, тогда он закончит адским существованием, даже если он внешне совершает садхану совершенным образом. Таков вывод священных писаний. Господь сказал: [Ч.Ч. Мадхья 15.110-111]: 

prabhu kahe yāra mukhe śuni ekabār |
kṛṣṇa-nāma pūjya sei śreṣṭha sabākār ||
ateva yāra mukhe eka kṛṣṇa-nām |
sei vaiṣṇava kari tāra parama sammān ||

Господь сказал: «Если я слышу как Святое Имя сходит из уст какого-либо человека, я считаю его почитаемым, поскольку он намного лучше остальных людей. Тот кто произносит Святое Имя хоть однажды, он считается вайшнавом, и Я предлагаю ему Свое высочайшее почтение».

Из этого утверждения Господа, можно понять, что любой человек, кем бы он ни был, если он произносит Имя Господа хоть однажды, он достоин поклонения и является лучшим среди людей. Это показывает славу Святого Имени и практики бхакти больше чем что-либо иное. 

В 'Чайтанья Бхагавате', Вриндаван дас пишет:

vaiṣṇava nā pūje yei namaskāra kari |
tāra pāpa kadāca nā kṣamā kare hari ||
sabhāre karibe gaurasundara uddhār |
vyatirikta vaiṣṇava-ninduka durācār ||
caurāśi sahasra yama yātanā yateke |
punaḥ punaḥ kari bhuñje vaiṣṇava ninduke ||
mora dāsere ye sakṛt nindā kare |
mora nāma kalpa-taru tāhāre saṁhāre ||

«Если кто-либо не поклоняется преданному, но приближается к Господу с поклонами, Господь не простит его оскорблений. Господь освободит каждого кроме мошенника, который хулит вайшнавов. 84000 богов смерти ждут чтобы наказывать такого хулителя снова и снова. Господь говорит, что ‘если кто-либо говорит плохо о Моих преданных, даже если они повторяют Мое имя, которое подобно древу желаний, это Имя будет причиной их смерти’».

Таким образом, выводом является то, что тело преданного – нематериально, и хулить его является величайшим наказуемым оскорблением. Джива Госвами говорит в своем комментарии на стих etān nirvidya-mānānām [ШБ 2.1.11], в котором Святое Имя прославляется как лучший процесс духовно реализации, о том, что если личность является великим преданным, если она совершается оскорбления Святого Имени, она может опустится к адским условиям существования. Поэтому человек должен быть занять в практике бхакти, избегая десяти оскорблений Святого Имени, среди которых [в 1 оскорбление] включаются шесть типов оскорблений вайшнавов.

Технологии зомбирования [и как этому противостоять]

(создано на основе документального фильма: "Обыкновенные Зомби. Как работает ложь") :

-----------

Зомбирование - это вкладывание определенной программы - психологического или моторного поведения. Это закладывание помимо воли человека каких-то вещей: то, как он будет воспринимать мир; то, что он будет слышать; и то, как он будет действовать.

И как можно это сделать? Как сделать так, чтобы мнение других людей стало для человека в буквальном смысле важнее его собственного, и он прямо назвал черное - белым, а белое - чёрным?
Еще в 1951 году американский психолог Соломон Аш провел эксперимент, который шокировал мировое сообщество. Суть этого эксперимента заключается в том, что есть некая подставная группа людей [допустим, около 6-7 человек], которые называют черный шар - белым [или какую-либо иную  абсурдную алогичную концепцию]. И один человек - испытуемый. Он всегда отвечает последним - после того, как ответят подставные люди. Например, в группе 7 человек, 1 из них испытуемый - перед группой ставят 2 шара - один белый, другой - черный. 6 подставных человек поочередно говорят, что перед ними находятся 2 черных шара. И испытуемый также говорит, что перед ним 2 черных шара. Таким образом, можно заставить практически любого человека назвать черное белым. Этот эксперимент повторяли множество раз - с одинаковым результатом. Однако, нечто оставляя за кадром - а именно технологии зомбирования.
Итак, проводится эксперимент Соломона Аша среди обыкновенных людей города Киева.
Вначале он проводится просто в "чистом" виде, таким образом, как описано выше, без каких-либо предварительных техник зомбирования - т.е. человека с улицы, без предварительных манипуляций, садят за стол с 6 подставными лицами.  В таком виде, он срабатывает для около 10-15 % людей, которые являются психологически легко внушаемыми. Для них не нужно использовать никаких технологий зомбирования для того, чтобы они сразу же назвали черный шар белым, поддавшись мнению большинства.
Остальные люди не являются такими внушаемыми, но при определенных предварительных манипуляциях, практически каждый человек после 45 минут "подготовки" готов будет назвать чёрное белым. Раскроем эти техники.

Первый уровень зомбирования  -  легкий:   убедить что группа людей умнее человека.  Первый этап зомбирования: (предварительный) -  заставить доверять людям - это подсознательный процесс, просто необходимо оказаться в некоей общей ситуации и близко общаться с ними. В любой незнакомой или непонятной ситуации люди стремятся объединяться.
Второй этап  - убедить что те люди, которые окружают, умнее человека. Ложь, которую нужно транслировать людям, легче всего заложить через мнение экспертов, ученых, аналитиков и государственных мужей - подсознательно мы считаем их умнее себя. Стоит один раз заставить себя поверить что "другим виднее" - и человек не задумываясь верит им во всем. И если вся группа людей вокруг, которые окружают человека и которых он считает умнее себя, говорит что "шар черный", если человек видит что шар белый - он скажет [абсолютно отчетливо видя что шар белый] - что шар является черным.

Как проводился эксперимент: человека посадили с группой подставных людей, и он ждал в течении 45 минут вместе с ними до тех пор, пока их не вызовут. Специально создали внештатную ситуацию - пропало электричество. В этой ситуации человек начал достаточно близко общаться с окружающими людьми - и уже буквально через пол часа совершенно незнакомые люди стали для него чуть ли не закадычными друзьями - т.е. он начал им доверять. После этого, когда их вызвали непосредственно проводить опрос, перед тем как ставить непосредственно черные и белые шары, провели интеллектуальное тестирование - где подставные люди заранее знали ответы на достаточно сложные вопросы. После того, как человек дважды ошибся, а все остальные люди ответили верно, на 3-ий раз он списал - т.е. он зазомбировался. А человеческая психология такова, что, поверив один раз [один раз растворив свое "я" в коллективе], он начинает верить им во всем. После этого перед ними шары, все те люди, которым он так доверяет и считает умнее себя, называют черное белым, а он повторяет за ними. 

-------------------------

Человек, который кричит, что "никогда не поддастся зомбированию" - является намного более уязвимым. Он выставляет защиту: "абсолютно прав" - и это может запросто сработать против него. Можно легко задеть его струны: похвалить, что он - именно тот единственный человек, который правильно сказал. "Ты молодец", "ты гений" "все остальные - тупые" "мы с тобой наконец увидели истину, а до этого 100 человек говорили, что "белое - это черное" - и мощь человека начинает работать против него...

Мозг человека устроен таким образом, что через секунду после лжи мозг осознает, что услышал неправду. И у человека мгновенно изменяется давление, частота сердцебиения, частота дыхания, гальваническое сопротивление - и не важно, слушает человек или нет - он слышит, и если мозг фиксирует ложь, он работает так, словно внутри сработал сигнал тревоги. Мозг пытается сопоставить это с теми алгоритмами, которые заложены как память, и если они совпадают - он будет считать, что это правда; а если не совпадают - будет считать что ложь. То если те люди, которые смотрят фабрикованные сюжеты,  видят нестыковки -  всякий раз их мозг бьет тревогу, фиксируя неправду, но они предпочитают ее не замечать. Человек из противоречия выбирает то, что ему больше подходит; то, с чем ему легче смириться - это есть сознательное решение:  т.е. именно общество [и каждый отдельный его член] виновато в том, что оно верит в ту чушь, которую показывают по 'lie news' . Также, если в обществе воспитывают человека, что он должен думать "как все" - то очень легко заставить его поверить в "распятого мальчика"  "двух рабов" и т.д. т.п.

----------------

Второй уровень зомбирования  - средний: Когда вокруг некоего правильного [для манипуляторов] ответа, создается аура "геройского поступка". Эмоции ослепляют, именно на эмоциях и на шаблонах воспитания происходит массовое зомбирование людей. Шаблоны воспитания играют роль мины замедленного действия. Вся система образования построена на оценках и стремлении стать отличником, а специально для взрослых придумали медали и героев. Человеку свойственно подсоединяться к успешным. Быть не успешным, больным, несчастным - нехорошо. Закладывается идея, что "героический поступок" - это всегда следствие чрезвычайных стараний, невероятной отваги, несгибаемой воли, удивительной выносливости - поэтому если показать человеку, что вокруг него люди приложили некие невероятные старания для того, чтобы получить некую [ложную] цель - это заставит человека поверить в нее, таким образом человеку показывают: если у тебя не получится - ты плохо старался. И человек [ввиду шаблонов воспитания] хочет заслужить уважение других, он боится подвести коллектив, поскольку на него все надеются. И человек понимает. что если у него не получится, то все подумают, что он не старался. Человеку становится не все равно, что о нем подумают окружающие уже после 45 минут общения, а если человек крепкий орешек - просто нужно посулить уважение и почет. Для этого, собственно говоря, и придумали давать героям медали - чтобы влиять на остальных.
Эмоции всегда идут впереди логики. Вначале эмоции, а только потом осмысление. Человек начинает растворятся в коллективном бессознательном, и начинает создавать "conformes" - т.е.прямо не говорить, что "шар черный" - а сказать, что "шар слегка черный" "центр белеет" - "но я согласен в целом, что шар - черный".

Как  проводился эксперимент: В результате предварительных тестов, отобрали человека, который является психологически стойким. Он сидит со своими подставными "товарищами", дожидаясь того, пока из кабинета не выйдет группа, которая также проходит эксперимент [и эта группа - подставная]. Когда группа выходит, организатор начинает хлопать той группе [и просит чтобы хлопали все остальные - и все начинают активно хлопать той группе, которая выходит, поздравляя ее ] и якобы случайно говорит, что та группа показала самые лучшие результаты - а именно 6 из 7 ответило правильно. Ввиду паттернов поведения, заложенных воспитанием и образованием, человеку, когда он видит, как прославляют других, также подсознательно хочет чтобы начали аплодировать ему. И тут он слышит, что прошлая группа набрала 6 из 7, это было самым лучшим результатом - т.е. единственный вариант, который сможет "переплюнуть" - это когда правильно ответят 7 из 7. Человека подцепили за крючок почета и уважения, которые он сможет получить, если в группе все ответят правильно. Далее, подставные люди люди очень долго думали перед тем, как назвать черный шар белым, т.е. что они якобы совершали "героический поступок", прикладывая множество усилий для того, чтобы принять свое решение. Таким образом показывая испытуемому, что если у него не получится - то он плохо старался. И из-за образования и воспитания человек не хочет подводить коллектив, который так на него надеется [и подсознательно желая получить славу и аплодисменты] - и человек называет черный шар белым, после этого заслуженно получая свои аплодисменты.

Третий уровень зомбирования  - высокий:  создать атмосферу напряженности вокруг человека и той группы, где он находится. Люди вокруг отмечают не-уют внешнего мира - при этом люди шутят и смеются , создавая теплую и безопасную обстановку внутри группы. Злую шутку с человечеством сыграла природа, и случилось это еще в доисторические времена: человек объединялся, чтобы выжить: уютная атмосфера у группе людей сродни теплу костра посреди опасной доисторической пустоши. И человеку, если создать такую атмосферу, не помогут не опыт, ни возраст, ни знания. В незнакомой и тревожной обстановке большинство людей, подчиняясь древним инстинктам, отказываются от собственного "я", признавая власть большинства. Таким же образом работает бесконечный поток плохих новостей по телевизору - чем они страшнее, тем меньше людей будут готовы идти против мнения большинства. Однако опыт большинства - всегда неправильный, в 100 % случаев. - если взять случайных 100 человек, только около 7 из них будут способными, умными, быть может - гениальными. Большинство будет обычными людьми, со средними способностями, без заявок на какое-то творчество или креативность. Большинство всегда ошибается, если задача выше среднего уровня - которая требует, например, хороших знаний физики или химии, и т.д. т.п.

Как проводился эксперимент: Выбрали человека, который является еще в большей степени психологически стойким: женщину, которая работает юристом и раньше работала в МВД. Она сидит с подставной группой, дожидаясь начала. Как вдруг пропадает свет и вместе с этим создается очень тревожная атмосфера - мечутся люди туда сюда, кто-то кричит и т.д. т.п. - очень сильная напряженность. И подставные товарищи начинают шутить над тем, что происходит, успокаивать и друг друга и т.д. Юрист вовлеклась в это, в результате чего и была достигнута цель - она подчинила свое "я" мнению группы, которая оказала ей психологическую поддержку и поддержала ее в атмосфере напряженности и хаоса, который происходил вокруг. Как результат, когда началась активная фаза эксперимента - она без колебаний назвала черный шар белым.  

Четвертый уровень зомбирования - наивысший уровень: Легче всего управлять теми, кто унижен. А унизить человека очень легко при помощи, например, одежды. Она должна быть нелепой. Важная деталь [как отметил психолог Ф. Зимбардо] - с человека необходимо снять белье. Без него он почувствует себя беззащитным. В реальной жизни отсутствие белья подменяет отсутствие уверенности в завтрашнем дне. 45 минут после знакомства - и каждый третий человек готов изменить своим убеждениям ради того, чтобы не выглядеть глупо в глазах большинства. Более крепкие покупаются, если добавить аплодисменты - т.е. почет и уважение все тех же незнакомцев, и уж почти совсем не оставляет шансов сопротивляться толпе постоянное чувство тревоги... а если добавить к этому неуверенность в завтрашнем дне - создается гарантированный способ лишиться своего "я" практически у любого человека. Если люди переживают вместе какое-то унижение - это сближает на подсознательном уровне. Мало кто будет способен отколоться, а уж тем более - "пойти против своих". Когда психологи исследуют феномен всенародной истерии в нацисткой Германии, они отмечают, что общенациональное унижение после проигрыша в Первой Мировой сыграло именно такую - роковую роль.

Как проводился эксперимент: Девушку вместе с  группой заставили снять белье и переодеться в дурацкую одежду - после пройденных унижений вместе со своими такими родными подставными "товарищами",  [ведь они прошли через это всё вместе с ней] она без колебаний назвала черный шар белым.  

Противоядие:  Однако, даже если выбрать самых внушаемых людей - и использовать на них мощнейшие способы зомбирования, они не будут работать, если показать человеку, что он является очень талантливым, гениальным:  и если он на 100 % верит в свою уникальность, в свой талант - у людей появляются силы противостоять. Человека, который верит в себя - подчинить толпе гораздо сложнее. [т.е. необходимо перестать быть жертвой - "Тварь ли я дрожащая - или право имею?"]

Как проводился эксперимент: Взяли двух наиболее подверженных психологическому влиянию людей. Перед тем как привести их к своим группам для проведения эксперимента Соломона Аша, каждый из них прошел эксперимент, который якобы раскрыл их экстрасенсорные способности: они заходили в комнату где сидело два подставных человека, и им предлагали двигать металлический шарик благодаря силе мысли - просто направляя его руками. После тщетных попыток подставных людей, подопытные пробовали...и у них получалось. Естественно, там была просто установлена система электромагнитов, благодаря чему и удалось провернуть этот трюк. Но эти два человека искренне поверили в свои невероятные экстрасенсорные способности. Как результат, после того, как против них применили сильнейшую технику зомбирования, они не пошли на поводу у большинства.  

Еще один рецепт:  это, как ни странно, сомнения:  если человек не исключает того, что он может ошибаться - он ищет доказательства, и пока не откажется - не пойдет против того, во что он верит. - т.е. белое черным он не назовет никогда. Человек амортизирует ситуацию - он и группу не обижает "что вы болваны не видите очевидного?", и он делает для себя уступку: "я вас не обижаю - возможно вы находитесь в каком-то другом оптико-измерении...но я все же имею возможность подумать, договориться" - такие люди будут искать дополнительные формации. Человек, который категорически заявляет "или черное, или белое" - он уже не ищет дополнительных формаций - он принял однозначное решение: мгновенно растворился в группе, или мгновенно поставил блок - обе эти позиции очень уязвимы. Человек, который сомневается, более толерантен для себя. Толерантность - это величайшее противоядие. [«Если твое сомнение десятикратно, то таковым будет и просветление», – учил Хакуин.]

Как проводился эксперимент: несмотря на все попытки - различные методы зомбирования и сильное психологическое давление, когда такие люди отказывались называть черный шар белым несмотря на мнение большинства, стойкие сомневающиеся люди остались несломленными :-) 

Радха всюду

Из 'Видагдха Мадхавы'  Рупы Госвамипада (5.18):

rādhā puraḥ sphurati paścimataś ca rādhā
rādhādhisavyam iha dakṣiṇataś ca rādhā |
rādhā khalu kṣiti-tale gagane ca rādhā
rādhā-mayī mama babhūva kutas tri-lokī ||

Я вижу Радху предо мной, я вижу Радху позади; 
Я вижу Радху с левой и с правой стороны
Радха на Земле, и Радха - в небесах
Как произошло: наполнено всё Радхой - [вселенной] В трех мирах?  

 Из 'Аланкара Каустубхи' Кави Карнапуры 5.185:

rādhāgrataś ca purato 'pi ca pārśvataś ca |
śrotre ca cakṣuṣi ca vāci ca mānase ca |
kenādhvanaiṣa madano hṛdi me praviśya
māṁ hanti hanta kim iyaṁ na nirācakāra ||

Я вижу Радху предо мной; по обе стороны
Она в моих речах, в ушах, в словах, в уме
Как Купидон смог в мое сердце войти?
А Радха его не уничтожила... 
И сейчас, увы, он убивает меня!

Махапрабху - совместное воплощение Радхи и Кришны?

Никунджа Гопал Госвами: (обращаясь к бхакте): "Махапрабху не является одновременно Радхой и Кришной: rādhā bhāva dyuti subalitaṁ naumi kṛṣṇa svarūpam. Он  - только Кришна. Иди в Дхамешвару [главный храм Махапрабху в центре Навадвипы), сними Его каупину и удостоверься сам. Кришна пришел как Гаура, но Гаура не становится Кришной, также как и молоко, однажды превратившись в йогурт, не становится снова молоком.

--------------

бхакта: Вы сказали, что Махапрабху – это не совместное воплощение Радха-Кришны, но просто Кришна, принявший настроение цвет тела Радхи. Но в Ч.Ч. Мадхья 8.282 говорится, что Рамананда Рая видел Шри Чайтанью Махапрабху как rasarāja-mahābhāva dui eka rūpa,  - Радха и Кришну в одной форме. 

advaitadas: Посмотрите на контекст. Ранее, Рамананда Рая видел Махапрабху таким образом: (стихи 268-270):

pahile dekhilun tomāra sannyāsī-svarūpa
ebe tomā dekhi mui śyāma-gopa-rūpa
tomāra sammukhe dekhi kāncana-pancālikā
tāra gaura-kāntye tomāra sarva anga ḍhākā
tāhāte prakata dekhon sa-vaṁśī vadana 

«Вначале я увидел тебя как санньяси, но сейчас я вижу Тебя как пастушка Шьяму. Видя Тебя, я вижу золотой облик, который покрывает Твое тело золотым блеском. В этом я вижу Кришну, играющего на Своей флейте».

После того как Шри Чайтанья Махапрабху игриво отверг Свою собственную Божественную природу, Рамананда Рая повторяет: (стих 279):

rādhikāra bhāva-kānti kori angīkāra
nija rasa āsvādite koriyācho avatāra

«Ты принял чувства и цвет тела Радхи, и Ты снизошел для того, чтобы наслаждаться Своей собственной расой».

В конце концов, показав себя как «объединенную форму Радхи-Кришны», Шри Чайтанья Махапрабху говорит: (стихи 287-288): 

gaura aṅga nahe mora----rādhāṅga-sparśana
gopendra-suta vinā teho na sparśe anya-jana
tāra bhāve bhavita kori' ātma-mana
tabe nija-mādhurya kori āsvādana

«Мое тело -  не золотое. К нему прикасается тело Радхи. Она не будет прикасатьсяк кому бы то ни было кроме как к принцу пастухов; мое сердце и ум думают так, как думает Она. Таким образом, Я наслаждаюсь Ее сладостью».

Мурти Махапрабху и Рамананды Рая в саду Джаганнатха Валлабха [Пури]

Практика Гаура и Кришна лилы подобна укусу яблока: кожура – это Гаура садхана [укусить просто предложив ванданам], а мякоть – это Радха-Кришна лила. 

бхакта2: Профессор Димок делает вывод, что Два стали Одним в Махапрабху, Радха и Кришна

advaitadas: Не только он, но и большинство вайшнавов ошибочно толкуют этот принцип. Махапрабху – это Кришна, который принял настроение Радхи. Это не имеет ничего общего со слиянием. Посмотрите на это таким образом: Ваша мать является англичанкой, отец – англичанином, поэтому Вы на 100 % генетически англичанин, но в течении множества лет вы жили в Индии, и поэтому вы приняли умонастроение индийца. В таком случае, вы являетесь индусом или англичанином? Вы являетесь индусом, который принял настроение индийца. Если бы у вас один из родителей был индусом, а другой – англичанином, вы бы были полукровкой – и именно таким образом проф. Димок и множество вайшнавов ошибочно толкуют истину касательно Гауры. Гаура – это Кришна на 100 %, но Он принимает чувства Радхи. Об этом  и говорится в Ч.Ч. Ади 1.5 rādhā bhāva dyuti subalitaṁ naumi kṛṣṇa svarūpam. – «Я предлагаю поклоны Кришне, который украшен сиянием Радха бхавы».

------------------- 

damodardas: Также можно привести цитаты из 'Прартханы' Нароттама: brajendra-nandana jei, śacī-suta hoilo sei, balarāma hoilo nitāi - "Браджендра Нандана [Кришна] стал сыном Шачи, а Баларама - Нитаем". 
А также из 'Манах Шикши' Рагхунатхи даса Госвами (2):  śacī–sūnuṁ nandøśvara–pati–sutatve... smara param ajasraṁ nanu manaḥ  - "О ум, Всегда памятуй о Шачинандане, [который принял цвет тела и настроение Радхики] - что Он не отличен от сына повелителя Нандаграма".

Без Гуру невозможно достичь духовного совершенства

oḿ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
cakṣur unmīlitaḿ yena tasmai śrī-gurave namah

 «Я в глубоком почтении склоняюсь перед Шри Гуру который открыл мне глаза, факелом знания рассеяв мрак невежества».

Шукадев Госвами: "Путь садханы, или духовной жизни, означает реализацию знания о Боге. Принцип Господа очень трудный для понимания и достижения. Это не предмет наших грубых материальных чувств, и можно легко понять, что его можно реализовать только через ум. Представьте, что в темной комнате находится множество прекрасных вещей, и вы в этой комнате не способны различить что-либо без помощи света, подобно слепому человеку, завися от факела. Точно также, без помощи Шри Гурудева вы не способны сделать хоть одного шага на пути духовной жизни: раскрыть эти непостижимые принципы возможно лишь с помощью Шри Гурудева. Вы ослеплены тьмой невежества, и чтобы понять трансцендентные принципы, вам необходим яркий и возвышенный свет знания. Помните, что Шри Гурудева подобен Полярной звезде или компасу: он тот, кто держит яркую лампу возвышенного знания в своих руках для того, чтобы осветить ваш духовный путь и, таким образом, показать вам дорогу. Вы можете прогрессировать, следуя этому компасу, и вы будете лицезреть, что в этом ярком свете трансцендентного знания вы будете постепенно видеть и понимать каждую из всех непостижимых истин о Господе. Если же вы не будете следовать этому Гуру-компасу, и захотите пойти независимо, тогда вы никогда не сможете прийти к тому месту, которое вы так хотели достичь в течении долгого времени. Вы потеряетесь в кромешной тьме, и будете сталкиваться с одной проблемой за другой, в конце концов, в состоянии беззащитности потеряв свою жизнь – это гарантировано. В связи с этим писания говорят: śrī guru caraṇe rati ei se uttamā gati  -  «Привязанность к лотосным стопам Гуру приводит к высшей цели». Без света трансцендентного знания, полученного от Гуру, нет способа для обусловленной дживы обрести откровения касательно принципа о Господе".

Медицина бессильна :-)

damodardas:  Мне вот в блоге недавно написал человек (инициированная кришнаитка) "С уважением к автору. опишите пожалуйста имена 3 - х вайшнавов, изображенных на фото. И есть ли у вас фото Сиддха Кришна дас бабаджи? Но если просто посмотреть активность человека на youtube - какие комментарии к видео она оставляет - и там комментарии по типу - "Сказать что вы укры ебанашки?... это ни чего не сказать, это для вас слишком много....Просто обезьяны, чуть - чуть с большим диапазоном мышления, чем у макаки..." 
в очередной раз пробивается дно :-)   у меня просто руки опускаются...

бхакта: Крендель из мАсквы, который читал семинары по пудже, у себя в статусе писал, что Украину нужно сжечь до тла, - вот так вот святое имя смягчило его сердце, видимо еще мурти ему нашептало такое откровение. Сборище душевнобольных сектантов, - не таким обществом я привлекся в свое время, и я рад, что это произошло тогда, потому что сейчас бы я точно, даже бы не взглянул в ту сторону.

бхактин: А по-моему, никакого противоречия между тоталитарной сектой и тоталитарной страной нет. И там, и здесь главное - не духовная жизнь каждого отдельного человека, а ВПЕЧАТЛЯЮЩИЕ ВНЕШНИЕ ПОКАЗАТЕЛИ (массовые шествия с мридангами/красными флагами, строительство храмов/ГЭС и т.д.).

damodardas:  Могу сказать, что подавляющее большинство дорвавшихся до этих ваших Париваров среди россиян (практика которых какбе подразумевает глубокий индивидуализм и отсутствия сектанства) - оказались тоже явными или скрытыми ватничками. Жванецкий говорил что "Что с человеком ни делай - он упорно ползет на кладбище", если перефразировать - "кем русский внешне не становится - он упорно ползет к тоталитарщине":-)

бхактин: дык они фсе из той же "консерватории"! кстати, встречала и хранцузов, и татар, и башкир с того самого "кладбища". и украинцев тоже! (о ужас! неужели такое бывает?)

 damodardas: разница состоит в том, что среди французов исключением являются те, кто ползет к кладбищу, а среди россиян - те, кто туда НЕ ползет 

бхактин:  ну шо ж поделаешь, если не удается исправить недостаток, надо объявить его своей "особенностью

damodardas: в психиатрии это явление называется  'суперкомпенсация' - когда душевно больной индивидуум гордится своей собственной ущербностью, да еще и при этом смотрит на других, адекватных людей свысока "как на говно" :-)

 бхактин: что касается "одептов" - индуизм нисколько не помогает избавиться от этого "недуга", а только закрепляет его. например, всякого рода комментарии к ШБ - просто кладезь тоталитарного мЫшления. мне интересно, почему индуизм ничего не поменял в адептах, по крайней мере, в их политических взглядах. и пришла к выводу, что всё совершенно закономерно, для индуизма не существует никаких демократических ценностей

damodardas: - Любая Традиция, которая по-настоящему способна привести адепта к какой-то реализация - индуистская ли, буддистская, суфии, каббала - является по определению авторитарной, поскольку краеугольным камнем в любой Традиции являются отношения Гуру-ученик [освободить может только тот, кто сам свободен; подобно барону Мюнхаузену невозможно вытянуть самого себя за волосы] - что сопряжено с беспрекословным подчинением и принятием множества вещей "на веру". Демократия и западная модель мышления - это тоже, определенно, путь в никуда Типичная позиция западного ума [прямое следствие развития "демократических ценностей"], который соприкасается с духовностью - она чрезвычайно волюнтаристская, несмиренная - поучившись "понемногу, чему-нибудь и как-нибудь", ухватить пару поверхностных принципов, и возомнить себя уже супер-пупер реализованным, не будучи готовым следовать за Гуру и хоть как-то кому-то подчиняться (а без этого невозможен духовный рост). "Демократ" не склонен подчинять себя воззрению для его реализаци.

 А касательно отсутствия плодов:

 Ч.Ч. Ади 8.16:
 
bahu janma kare yadi śravaṇa, kīrtana
tabu ta’ nā pāya kṛṣṇa-pade prema-dhana

"Можно совершать шраван и киртан в течении множества рождений, но при этом не достичь лотосных стоп Кришны и премы, любви к Богу".

 Любая духовная практика (это не вопрос индуизма) подразумевает преображение себя - превращение из гусеницы в бабочки - если же у человека нет глубокой правильной внутренней санкальпы, правильного устремления- т.е. если внешние практики используются для потакания своих страстей - это не принесет никаких плодов :-)  если человек живой труп - то ему ничто не поможет ни индуизм, ни буддизм, ни зороастризм. :-( Гауренду метко сказал: "Если ты не отдашь Кришне свой ум (а потом и свое сердце), даже свернутые горы в так называемом "преданном служении" останутся лишь кучами мусора, только очень большими". - вот это то что и произошло с постсовковым индуизмом - столько было активностей, а в сухом остатке мы имеем только лишь кучи мусора и отсутствие реальных плодов. 

бхактин: однако существует и другая сторона - "духовные пастыри", которые вместо "высоких истин" сначала могли бы объяснить своим "одептам", что значит не быть неандертальцем. а как известно, без подобающего примера никто и никогда не выйдет за пределы самсары.

damodardas:  "духовные пастыри" там сами ничем не лучше "одептов" :-) не называя имен, но в том же искконе подавляющее большинство членов рашн совета джи-би-си с предыханием смотрят на путлера :-)  слепые ведут слепых...

бхактин:  а кем они вдохновлены? человеком, который считал, что нужно в приказном порядке всех переженить в 16 лет, что все граждане страны обязаны соблюдать экадаши, что девочкам учиться не надо (пусть у плиты готовят) и т.д. и т.п. - это что, не тоталитаризм в чистом виде?

damodardas: Я не совсем согласен с Вашими выводами :-)  

Как описывается в ШБ 10.43.17:

mallānām aśanir nṛṇāṁ nara-varaḥ strīṇāṁ smaro mūrtimān
gopānāṁ sva-jano ’satāṁ kṣiti-bhujāṁ śāstā sva-pitroḥ śiśuḥ
mṛtyur bhoja-pater virāḍ aviduṣāṁ tattvaṁ paraṁ yogināṁ
vṛṣṇīnāṁ para-devateti vidito raṅgaṁ gataḥ sāgrajaḥ

 "Когда Кришна вместе со Своим старшим братом взошел на борцовскую арену, разные люди, собравшиеся там, видели Его по-разному. Борцам Он казался грозной молнией, мужчинам Матхуры — лучшим из мужчин, а женщинам — самим богом любви. Пастухи видели в Нем своего родственника, нечестивые цари — карателя, родители — своего сына, царь Бходжей — свою смерть, неразумные люди — вселенскую форму Верховного Господа, йоги — Абсолютную Истину, а Вришни — божество, которому они поклонялись".  

Таким же образом, именно сознание человека, уровень его осознанности определяет то, каким он будет видеть Гуру, ачарью и т.д. - поскольку именно вот этот внутренний стержень человека будет определять то, какие слова слова и выражения будут резонировать в его сердце. Если сознание человека изгажено [если сосуд сердца прогнивший] - он будет выдергивать, находить в словах Гуру только лишь подкрепление своим внутренним страхам, желаниям и животным наклонностям  :-)
Однако, также верно и то, что, как говорится - jēmana guru tēmana sisyā -  "каков Гуру, таков и ученик". У каждого Гуру есть какая-то мула-бхава - какое-то коренное умонастроение,  и в целом парадигма его поведения во многом определяет, какие ученики, с какими склонностями и желаниями будут привлекаться...

Тверже молнии, мягче цветка

"Чистое Святое Имя - самое мощное оружие для защиты и спасения! Постарайся Его раздобыть и научиться Им пользоваться! Только так ты будешь способен остановить тотальную агрессию Века Кали и сберечь голову целой" - обратил внимание, что все кто так говорят, всегда лицемерно полностью одобряют политику путлера и похрюкивая от радости на 108 % поддерживают "русский мир" 

Нетерпимость к откровенной адхарме - это то, чего начинается даже не духовная жизнь, а просто банальный человеческий уровень.
Как же меня откровенно достали те люди, которые вображают себя высокодуховными, и ведут себя как будто узрели истину, толкая свои омерзительные квази-духовные речи, при этом упор не замечая того кошмара, что сейчас происходит - а РФ сейчас уже откровенно напоминает Германию 1942-43 годов. 
Могу сказать, что вайшнавы - это не такие мягкотелые существа, которые только и умеют говорить про "любовь, дружбу и жвачку", постоянно лицемерно слащаво улыбаясь и строя из себя "трансцендентную личность".  
 Как описывается в 'Уттара-рама-чарите' (2.7): [цитируется в Ч.Ч, Мадхья 7.73]:

vajrād api kaṭhorāṇi
mṛdūni kusumād api
lokottarāṇāṁ cetāṁsi
ko nu vijñātum īśvaraḥ

"Сердца высших из людей иногда тверже молнии, а иногда - мягче цветка. Но как сможет [обыкновенный человек] понять [такие противоречия]?"

Бхартрихари в своей 'Нити-шатаке' (66)  говорит: 

 sampatsu mahatāṁ cittam bhavatyutpalakomalam |
 āpatsu ca mahāśailaśilāsaṅghātakarkaśam ||

"В благополучные времена, умы великих людей мягкие, как цветы, но во времена бедствий, они становятся такими же твердыми, как скалы". 

(фото-жаба, приведенная выше, служит объектом медитации и руссише кришнаиты  просто писаются от радости, видя ее..кто следующий - кому пририсовать тилаку и мридангу и начать кричать "Харибол"? Чикатило? Пол Пот?)
 



 

Прощеное воскресенье

Сегодня день прощеного воскресенья - светлый день, когда все православные христиане просят друг у друга прощения...И почему-то именно в этот день начался уже откровенный неприкрытый террор со стороны "русского мира". Мне стало интересно что думают люди "там"...просмотрев несколько российских сайтов и почитав комменты касательно сегодняшнего ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОГО убийства невооруженных людей в мирном городе - и я увидел там веселье и радость, полнейшее одобрение, ни одного слова соболезнования. Это уровень не-людей, это уровень откровенных пишачей. Я искренне надеюсь, что все те мрази и подонки, которые явно или скрыто поддерживают это, будут гореть в Аду. Всех тех знакомых, которые поддерживали дугинско-кургинянский "русский мир", и с которыми я распрощался за последний год (а их было немало) - я никогда не буду просить у них прощения [и принимать их прощение] потому что они пишачи, как бы они себя не называли, и каких бы духовных людей из себя не строили - их поведение я не забуду до конца жизни [а память у меня хорошая]. То что произошло за последний год - это из разряда того, что нужно помнить до конца жизни и не прощать и не забывать никогда. Аминь

(а на скрине - типичная запись в группе, где проповедуется "ведическая культура") :-) 

Астрология и бхакти, К.Н. Рао; бездумное следование

К.Н. Рао

Итак, есть К.Н. Рао - один величайших астрологов современности. Также он является последователем Гаудия Вайшнавизма - он из той же семьи [из Адвайта Паривара], что и ваш покорный слуга . Он говорил: "Я следую парампаре Адвайта ачарии, спутника Махапрабху.

Листая записи на фейсбуке одного из ведущих искконовских проповедников на пост-совке (в поисках красивых картинок),  натолкнулся на такую замечательную запись, которую я с радостью сюда скопирую ввиду ее ценности для искреннего садхаки:

Когда вы приходите в храм и становитесь преданным, вам не нужна астрология. Если вы зависите от астрологии, то вы не зависите от Кришны. Поэтому, когда хороший преданный приходит ко мне в Индии или за границей, я говорю ему или ей: улучшай свою садхану. Если вы зависите от Бога, то старайтесь зависеть только от него.

Есть другая причина, по которой не следует ходить к астрологу.
Большинство астрологов хорошо астрологию не знает. Они не могут увидеть всего, что касается духовной и материальной жизни. Мой учитель по астрологии 40 лет ею занимался и хорошо знал именно духовную астрологию. Духовную астрологию вы не найдете в книгах. Она сохранилась как секретная традиция. И когда я смотрю гороскоп преданного, то вижу проблему, но мой окончательный ответ —
"Исполняйте свой долг с большей чистосердечностью. Никогда не позволяйте уровню своей преданности становиться слабее, преданность должна всегда нарастать. Вы должны искать баланс между исполнением своего долга и развитием преданности к Богу. Если вы найдете этот баланс, то будете легко идти по жизни. Та жизнь, в которой присутствует преданность, в ней будет больше огня. Но этот огонь не сожжет вас, а очистит. Если вы преданы, то вы должны пройти через ожоги жизни.
Вокруг вас будут враги: кама — вожделение; кродха — гнев; лобха — жадность; моха — привязанность; мада — высокомерие, гордость; матсарья — зависть, ревность. Когда этих врагов побеждают, когда стараются их бить, они дают сдачи. В этом огонь жизни. Не пугайтесь, когда вы проходите через это сражение жизни. Потому что только после этого может прийти период прекрасного духовного опыта. Человек, который не готов встретить это сражение жизни, он не готов для духовной жизни также".
Если вы свой долг исполняете искренне и предаетесь Господу, — не бегайте по астрологам. Потому что в большинстве своем они дадут неверный совет и неправильно вас проконсультируют.
Кавир дас, великий поэт, сказал: "Слава моего Господа повсюду, и я пошел искать эту славу и стал частью этой славы". Вот в этом жизнь преданного. Вы уже часть славы Господа, о чем вам волноваться. Харе Кришна.

 И заметка подписана:

Доктор Катамраджу Нараяна Рао – известнейший индийский астролог, посвятивший более полувека астрологическим исследованиям и распространению в мире индийской астрологии (Джйотиша).
И дается якобы изображение доктора Рао:

Амритаананданатха Сарасвами

 Эта заметка получила полторы сотни лайков и полторы сотни репостов - И ни у одного человека из тех, кто лайкал и репостил, не возникло крамольной мысли, что это фото не Рао джи. Это фотография одного из шактистких Гуру из традиции Шри Видья - Амритаанаданатхи Сарасвати.
Безусловно, они похожи, но все-таки неужели не видно, что он - не Рао джи? :-)

---------
Я вижу в этом эпизоде проявление бездумного сектанского следования и отсутствие критического мышления  - "старший преданный сказал - значит так оно и есть" :-)
Если посмотреть глобально - то Рассея сейчас превратилась в огромную тоталитарную секту [поклонников путлера], где проявлены все те же паттерны поведения, как и в религиозной секте. На чем сейчас ватников ничтоже сумняшеся и ловят тролли :-)  Как, например, на нижеприведенных изображениях украинского националиста Степана Бандеры в детстве и министра пропаганды в нацистской Германии Й. Геббельса: