Я, честно говоря, испытываю очень тёплые чувства к ИСККОНу таким, каким он в конце 60-ых-начале 70-ых годов. Почему? Потому что тогда вектор был исключительно на воспевании Святых Имен, на санкиртане: бхакты ежедневно воспевали как минимум 6-8 часов в сутки - и это давало огромную духовную силу. Но потом духовная сила начала убывать, после того как началось повальное впаривание спец. литературы, и, что самое неприятное, эту деятельность назвали 'санкиртаной'. Санкиртана - это сан-киртана, совместное воспевание Шри Намы, как молится Нароттам в 'Прартхане': golokera prema-dhana, hari-nāma-sańkīrtana. Дар премы прямиком с Голоки :-) А продажа книг - это продажа книг. К санкиртане это не имеет ни-ка-ко-го отношения. После того как умение продавать стало признаком духовной силы и прославляться как признак святости - произошла сильнейшая подмена понятий, и как результат, начало происходить то что могли и можем наблюдать. Подлинный критерий прогресса - это нама-ручи - насколько человек привязан к Воспеванию Намы. Это никоим образом не коррелирует с умением впаривать с пластиковой улыбочкой литературу. Самые успешные 'санкиртанщики' 90-ых стали успешными бизнесменами. Те, кто не были настолько адхикаристыми, подались в гербалайф, амвей и прочие корпоративные секты, где с таким же рвением как впаривали книги, начали впаривать женские прокладки, щетки для унитазов и т.д. т.п.
Комментариев нет:
Отправить комментарий